お墓に対する考えが大きく変わってきている

お墓は、‘○○之墓’という墓石を建て、複数の先祖たちと一緒に埋葬されるのが主流だと考えている方が多くいます。

ですが、その考えは以外にも歴史が浅いものです。

明治時代以降から主流となった埋葬法で、家制度を意識し始めた明治時代の民放と火葬の普及が影響して始まったものです。

それより前の時代には、地域の共同墓地に一人ずつ土葬されるのが一般的な埋葬法でした。

最近は、先祖の墓を供養することを昔のように義務だと考えない人や、必ず、同じお墓に入る必要はないと考える人が増えています。

昔から根強くあったお墓に対する考え方が、変わってきているのです。

家のお墓から個人のお墓、という考え方に変化しています。

お墓のデザインも、昔からある和形のものや洋型石牌以外の個性的なものが好まれる傾向にあるようです。

また、‘○○之墓’という文字を彫らずに、自分の好きな文字を刻んだ石牌も人気が高まっています。

こういったものが普及しているのには、お墓は先祖を祀る場所であるという認識よりも、自分の死後の家という風に考えが変化していることが関係しています。

承継者は誰？

少子高齢化が起こっている現代、少なからず、お墓にも影響が出ています。

亡くなるまで独身の方や子供のいない人、兄弟のいない人たちの結婚が増え、自分の世代は良いかもしれませんが、次世代のお墓を承継する人がいないのです。

反対に、夫婦がそれぞれのお墓を承継するために、1つの家庭で複数の家庭のお墓を抱えるケースが増えています。

お墓の年間管理料や、菩提寺との付き合いなどもあり、金銭面以外でも子供の負担がとても多くなります。

このような負担を考え、子供たちに迷惑をかけたくないと、夫婦それぞれが実家のお墓を合体させた両家の墓を新たに建てる人もいます。

また、子供たちに所縁のない遠い土地にお墓を移したり、生きている間に自分のお墓を準備する人が増えています。

ですが、それでも承継者が少なくなるという事実はあります。

そういったことが関係し、血縁のない人同士が同じお墓に入ることのできる、合葬墓や、お寺に供養を依頼する永代供養墓が増えています。

四十九日法要は、死後49日後に執り行う法要で、「忌明け」「仕上げ」「満中陰」などさまざまな呼び名があります。初めて四十,九日法要の手配をする人はどうしてよいかわからなくなるかもしれませんので、四十九日に必要な準備と手配をご紹介致しますので、ご参考にして頂ければと思います。

〇法要の手配

①　日時や場所の手配
日時は寺院と相談して決めましょう。
場所は、自宅、寺院、葬儀会館などさまざまです。法要後の食事への移動も考えて選びましょう。

②　法要料理の手配
法要場所に配達してもらうか、料理店に出向くかのいずれかです。

③　引き物の手配
法要に参列いただいた方々への引き物を手配しましょう。通常1つの世帯に１つの品物を差し上げます。また、同時に位牌や仏壇、お墓や満中陰志の準備も必要であれば行います。

〇位牌の手配

葬儀の時の白木位牌は死後49日間の仮の位牌です。法要までに本位牌を用意しましょう。
本位牌には塗り、総金、唐木、モダン位牌など様々な種類がありますので、好みのものを揃えましょう。死者の性根は仮位牌から本位牌へ移され、仮位牌は寺院が引き取り、本位牌を仏壇で末永く祀っていきます。

〇仏壇の手配

仏壇のない家は仏壇も用意しましょう。
位牌は仏壇に納めて祀ります。位牌は仏壇の大きさに合わせてサイズも異なりますので注意しましょう。

〇お墓の手配

すでにお墓があって、四十九日法要の時に納骨する場合、墓石に故人の戒名や命日などを刻んでもらいましょう。
お墓がない方が、新しくお墓を建てるタイミングは一周忌や三回忌が多いようですが、四十九日法要までに建立される方もいるようです。いずれにせよ、早めに石材店に出向きましょう。

〇満中陰志の手配

満中陰志はあくまでも香典返しの品物なので、葬儀時に「即日返し」の方法を採られた場合は不要となります。とはいえ、お香典が高額だった方には即日返しの品物では不足でしょうから、改めて満中陰志として品物をお送りします。通常、法要翌日から一週間後には先方に届くように手配します。

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